□文言文

　　农历三月，中华大地告别冷冽的冬风，春和景明，猫了整整一个冬季的人们和其他动物一样，都出来舒展身体，享受明媚的阳光。大家不约而同地来到河边，沾沾水，清洁身体。干板了一个冬季的皮肤，在春水的滋润下露出白净的本色。我要唱歌喝酒，写诗画画，嬉戏游乐，放飞自我。“修禊洛滨期一醉，天津春浪绿浮堤”（张耒《和周廉彦》）。周而复始，文人名之为修禊。

　　“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”晋穆帝永和九年（353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等42人会聚兰亭修禊，赋诗饮酒。所作37首诗歌结集为《兰亭集》，王羲之为之撰序，即被称作“天下第一行书”的《兰亭集序》。一篇《兰亭集序》，因王羲之“天下第一行书”彪炳千古。兰亭雅集的诗酒风流也成为千古佳话。在后世仿效的各类兰亭雅集中，诗歌、绘画、书法等多种艺术元素争奇斗艳，形成华丽精致、传承千载的文化景观。

　　我在此漫话历史记载中太仓几位先贤组织参与的修禊雅会。

　　一是吴梅村参与的爱山台修禊雅会。清康熙七年（1668）农历三月三日，湖州曾经举办过一次轰动一时的文人雅会，发起并主其事者为湖州太守吴绮,而起因则是大诗人吴梅村的来访。雅会地点在湖州爱山台，此台与苏轼有关。北宋元丰二年(1079)，苏轼在湖州主政期间，写下《游道场山何山诗》，其中有“我从山水窟中来，尚爱此山看不足”句。苏轼在湖州任职不到三个月，即因“乌台诗案”被诬去职。郡人怀之，筑台纪念。登此台，可南眺道场山之塔影山姿。清同治《湖州府志》载：“爱山台在府治后西北隅，宋郡丞汪泰亨所创，取自东坡名句‘尚爱此山看不足’。”

　　这次雅会仿效王羲之等人的兰亭之会，同修禊事，并分韵各赋诗词。由吴梅村书写序文，称《爱山台禊饮序》。当时与会的越闿事后将吴梅村亲笔书写的序文装裱成卷轴，请许多名人在上面题跋。吴梅村《爱山台禊饮序》，高 30.6厘米 ，长284厘米 ，现由上海博物馆收藏，最近正在上海博物馆东馆展出。

　　二是与毕沅、王宸有关的借园修禊。清乾隆五十八年（1793），与永和九年一样，这一年也是岁在癸丑。毕沅时任湖广总督，王宸时卸任永州太守，恰在毕沅幕府。王宸，乃是王时敏六世孙，王原祁曾孙，是“小四王”之一的大画家。修禊地点是武昌湖北督粮道刘纯斋的借园。

　　借园修禊，将诗、书、画融为一体，规则是“各取禊叙字为诗”，即所作诗歌的用字均来自《兰亭序》，31位参加者的全部诗作均用《兰亭序》集字，缀合成一幅优美的书法长卷。王宸绘制了《借园修禊图》，所绘内容是借园修禊的现场实景：七八间茅舍坐落在山水之间，一座舒朗宽敞的庭院，屋内有3人坐谈，屋外3人在吟哦赋诗，一人沉思，一人伏案，还有4人闻讯而来，画面左侧及四周是郁郁葱葱的树木。正如卷末陈崇本跋所云“作画人多山水心，分题字集兰亭草”，毕沅写就《集兰亭禊帖字题刘纯斋寓园修禊图》一诗。

　　王宸绘制的《借园修禊图》，现收藏于南京博物院。

　　三月三，修禊节，于凡夫俗子而言，春游、露营、聚餐，享受春日的快乐。于文人而言，写诗、题字、作画，在享受春日快乐的同时，多一份文人情怀。