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2021年07月30日 星期五 出版
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  □实习生 顾隽  本报记者 徐静

  

  篆刻艺术作为中国传统文化的代表,迄今已有3700多年历史。拥有深厚文化底蕴的太仓,篆刻艺术也源远流长。明末清初,娄东篆刻艺术呈现出一派繁荣的景象,出现了以汪关为代表的“娄东派”,时至今日,娄东印风仍经久不衰。

  近日,太仓博物馆“文博研学坊”的篆刻(汉印)临摹与创作课程开课,记者跟随太仓博物馆副研究员黄辉老师一起深入了解了篆刻研学的四种能力。

  

  ■基于书法的视觉营造

  

  

  “篆刻是一种诉诸视觉的造型艺术。”黄辉介绍,篆刻主要以汉字为造型素材,通过印章这种特定的表现形式,展示其构图、文字、线条及意境的美感。在篆刻过程中,书法的功力显得十分关键。前来上课的学员们大部分都拥有书法基础,但是在两个小时的课程中,大家还是花费了过半的时间用于临摹。

  “凡立世之名家,无不以善解书法和刀法为本,书印互参,以刀法传笔意,而归于书,方是正途。”黄辉表示,书法字形的准确度,是印学的重要基础。

  ■刀法的技术生成

  除了书法,刀法也尤为重要。

  在课堂中,黄辉教授了两种90度的刻刀方法,并演示了刻刀的力度。他表示,想要刻得好,“快、准、狠”是关键。不过,技巧是一方面,基本功也十分重要。篆刻需要持久、循序渐进的基本功训练。这些训练看起来重复单调,其实是在日积月累,“石章磨一寸,技巧长一分”。

  “忽视刻苦的训练而企求一蹴而就的捷径,是没有的。找准方向、找对方法,加之长期的努力,篆刻之门便会向你敞开。”黄辉说。

  ■印品论的审美生成

  明代的周应愿在《印说》里,按照不同要求对印章进行了划分,分为逸、神、妙、能,旨在以刀笔关系的角度来品评印章。

  黄辉表示,要想生成对印品论的审美,关键在于研读前人、他人优秀印作。通过培养印品论的审美,可以帮助爱好篆刻的朋友举一反三、拓展思路,摆脱不少书籍中玄虚抽象说教的困苦,在借鉴成法的基础上,不断创造出新形式。

  ■古代印论的知识生成

  篆刻的综合性很强,除了技巧还有丰富的理论知识。书法、古文字常识固然是必要的,其他如历史、美学、哲学、文学知识也很有必要学习。

  “古人强调‘功夫在诗外’正是这个道理。表现于作品的东西是有形的,然而有形的艺术语言,其高下雅俗却取决于各方面的艺术修养。因此,相关知识、理论结构的建立对于篆刻爱好者来说是不容忽视的。否则,很可能将自己降格为一个‘刻字匠’。”黄辉认为,重视知识修养和技术的积累,篆刻完全可以自学入门。

  如今,群众文化素养的整体提升,为学习书法篆刻提供了宽松的氛围、良好的机缘和丰富的素材,通过正确的方法指导和完备的理论基础,相信会有越来越多人走进篆刻艺术的大门。

  

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