□凌微年

　　日前，看到苏州电视台的报道：“册府千华——《永乐大典》与苏州文献展”在苏州图书馆开幕，主持人解说时特别强调苏州人为《永乐大典》做了很大贡献，还给了姚广孝、陈济、张洪等几个苏州籍大功臣的特写镜头。

　　《永乐大典》是一部集中国古代典籍于大成的类书，被称为“万书之书”，也是迄今为止世界最大的百科全书。全书以人工楷书抄录，装帧精美，开本特大，长约50cm，宽约30cm，其体例颇为特别，“用韵以统字，用字以系事”，收录了上自先秦、下迄明初七八千余种典籍，“开卷而古今之事一览可见”， “考索之便，如探囊取物”。如此旷世巨册，举凡经史子集与道释医卜杂家之书包罗万象，参与编纂者人数众多、各有所长，大约3000人，当时有人就以“天下文艺之英，济济乎咸集于京师”来形容编撰的盛况。据史学家考证，目前已知有名有姓的有200多人。而在为数不多的核心人物中居然有2位是太仓人，即都总裁陈济和副总裁张洪。

　　在编纂《永乐大典》的领导团队中最高负责人是监修、副监修，各3人，监修以下设有都总裁（1人）、总裁（5人）、副总裁（20人）。在整个领导团队中，唯有都总裁这个职务由陈济一人独当大任，这是相当引人注目的。据明朝大学者沈德符的说法，都总裁之名“元朝时有之，在本朝未之见，斯亦异矣。”笔者以为，都总裁实际上类似于今天的执行总裁，是实际负责人，所以陈济称得上是《永乐大典》的真正主编。40岁的陈济人当壮年，精力旺盛，既参与顶层设计，是编纂体例的制定者之一，又坚守在编纂工作的第一线，从顶层设计到具体工作，呕心沥血、殚精竭虑。《永乐大典》的监修姚广孝评价陈济是“群书博记羡儒魁，胸次森森武库开”的允文允武人才；另一位修纂总裁梁潜评价陈济是“与太子少师姚公监修成书者，君之勤劳为多。”2022年，央视《典籍里的中国》第二季以《永乐大典》开场，其主人公就是“布衣都总裁”陈济（著名演员段奕宏饰演），通过他立志、悟道、修书的人生历程，带领大家识读《永乐大典》。著名文化学者蒙曼对节目组何以选择陈济作为《永乐大典》编纂团队的代表性人物作了解读：“我们可以通过陈济的视角，最真切地感受到《永乐大典》的编纂过程之难、用心之深。他说过，‘文章贵如布帛菽粟，但求有益于世尔’，这也代表了这些修书人对《永乐大典》的期许。”

　　陈济在《明史》中有传，大意是：陈济，字伯载，自幼博学强记，读书过目能诵。其父曾命他去钱塘(今杭州)经商办货，他竟用半数货款买书。经过多年的口诵手钞，经史百家无不贯通。明成祖诏修《永乐大典》，陈济经大臣推荐，竟然以布衣身份召为都总裁，与少师姚广孝等数人，发凡起例，区分钩考，秩然有法。执笔者有什么疑问，总是问陈济，他总是能够顺口辨析，从无迟疑。《永乐大典》编成后，陈济被授予右赞善（皇子的伴读官），得到皇太子的礼遇，五位皇孙都跟他学经书。陈济居职15年而卒，享年62岁。

　　据《双凤里志》记载，陈济父亲陈贞，洪武中，以事戍五开卒，以子陈洽赠兵部尚书。陈济有弟陈洽，列《双凤里志·人物志·忠孝》，官至兵部尚书，最后战死疆场。明永乐十三年，官府在太仓双凤迎仙桥南为陈洽建尚书坊；明宣德四年，又在双凤影仙潭为陈洽建宗祠；《明史》有《陈洽传》。另，陈济从兄陈浚列《双凤里志·人物志·宦绩》。陈济虽为双凤人，但《明史》谓其为武进人，乃因陈济曾入籍武进。而苏州电视台的报道则称陈济为常熟人，这是因为太仓在明弘治十年才从昆山、常熟、嘉定三地析出，正式独立建州，而永乐年间，双凤尚属常熟。

　　参与纂修《永乐大典》的另一位太仓人是张洪，字宗海，号止庵，他是姚广孝的朋友，也是《永乐大典》的副总裁。观其一生，走南闯北，出入翰林，奉节番邦，不辱使命，是一个文武双全的传奇人物。

　　张洪曾自述“余父沙溪人”，本姓侯，呱呱坠地五日，母亲就去世了，而父亲又是一个不负责任的人，竟游宴不回，幸被邻居张炯收养为子，视如己出。张洪从小聪明伶俐，11岁补诸生，考取了秀才。15岁，张洪外出学习经商，生意做得蛮好。据清乾隆年间的《江南通志》载：20岁时，“尝以邻家事连坐，戍云南。”却被黔宁王沐英（明朝开国功臣、朱元璋养子）“一见器重，用其策平木邦之乱。”而明朝王鏊的《姑苏志》则称：“洪武间，以事被逮谪戍云南，后以明经被荐授靖江王府（朱元璋侄孙朱守谦被封为靖江王，在桂林）教授。永乐元年，擢行人(充册封藩国使者的八品小官)。”先后奉使日本、朝鲜，均不接受馈金，表现出高风亮节。明朝初年，缅甸各王邦、部落处于分裂状态，大多臣服明朝。缅王那罗塔由明成祖任命为缅甸宣慰使，但他却杀另一个缅甸部落首领，吞并其地。明成祖命张洪带着诏书，责令那罗塔归还所侵地。那罗塔不服，并欲毒害张洪。张洪临危不惧，有礼有节，经过六次劝说，那罗塔“服其诚信，乃已。”回京以后，张洪“入翰林院，修《永乐大典》，充副总裁。”最后，在翰林院修撰任上致仕，回到太仓，卒年84岁。明朝宰相杨士奇与张洪交情深厚，有《送张宗海修撰致仕》诗：“京国交情三十载，别离忧绪百千端。故人有道相违远，多病无能自效难。已看文章留玉署，也知江海忆金銮。扶摇九万公先奋，会待云霄接羽翰。” 清代民族英雄林则徐对张洪十分推崇，有《张止庵先生待漏图》诗，内云：“少年荷戈壮持节，书生遭遇信奇绝。”

　　参与纂修《永乐大典》的大多数人籍籍无名，被湮没于历史之中。好在弘治《太仓州志》留下了一段简短的文字，说明除了陈济、张洪之外，太仓还有参与纂修《永乐大典》的第三人：“清奇者，太仓周氏子，少不茹荤，年十六，海宁楼雪溪乞为徒，后谒长干一雨翁，得禅教三昧而归，南洲洽公见而称之，曰：‘吾教有托矣。’六年，与修《永乐大典》，寻住持镇江胜果寺。十七年，复征至京师，居海印寺，校雠三藏，未完而逝。”

　　另外，曾任清朝翰林院编修、南书房行走的太仓人陆宝忠曾与同僚好友、苏州状元陆润庠等人一起清查点检内廷各处书籍，其中就包括《永乐大典》。后来，陆润庠回苏州时，将自己保存的64册《永乐大典》运到家中。民国初，陆润庠将其交还，由京师图书馆收藏。此为后话。